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Les relations de la France et des maronites constituent, très vraisemblablement, un cas unique dans lŽhistoire. Le lecteur de ce siècle qui touche à sa fin a du mal à sŽimaginer ce que furent, dans leur réalité, ces relations plusieurs fois centenaires. En effet ce ne furent pas des relations dŽEtat à Etat, mais dŽun Etat avec une communauté religieuse qui vivait, et vit toujours, à des milliers de kilomètres de cet Etat et qui, à lŽorigine, ne parlait pas sa langue, quŽau surplus elle ignorait complètement. En 1250 - année que les historiens semblent être unanimes à considérer comme le point de départ de ces relations - (qui, comme on le verra, pourraient être plus anciennes et remonteraient à Charlemagne), les maronites du Mont Liban parlaient et écrivaient le syriaque et lŽarabe, leur langue liturgique était le syriaque, alors quŽen France, dans sa réalité géographique du XIIIe siècle, dŽautres langues et idiomes étaient parlés, la langue liturgique étant uniformément le latin totalement étranger au syriaque.
